La Hojarasca

¡Hola a todos! En esta oportunidad quiero compartir un cuadro informativo sobre La Hojarasca del célebre autor Gabriel García Márquez. En este cuadro hay una recopilación de distintas fuentes para hacer un trabajo más completo. Espero que os guste, y compártelo con tus amigos.

Información y análisis sobre La hojarasca de Gabriel García Márquez

Dato importante: Esta obra en un principio se iba a llamar “La casa”. Cuando Gabriel García Márquez llegó al pueblo en el que se había criado, se dio cuenta que su pueblo no era el mismo que el de su niñez. Localización Autor Gabriel José de la Concordia García Márquez (1927- 2014) tenía 27 años cuando escribió la Hojarasca, una de las novelas influenciadas por la convivencia con sus abuelos en Aracataca. Su abuelo era un coronel quién le contaba acerca de la guerra de los Mil días, y lo llevaba al circo y al cine. En 1936, fallece su abuelo; asimismo, Gabriel tenía que estudiar en un internado en Barranquilla. En 1947, estaba estudiando en la Universidad Nacional de Bogotá. A parte de sus abuelos, otra influencia vital para García Márquez fue el profesor de literatura llamado César Julio. Novelas: Ø El coronel no tiene nadie quién le escriba Ø Cien años de soledad (1967) Ø La increíble y triste historia de cándida (1962) Ø Crónica de una muerte anunciada (1981) Corriente literaria Boom latinoamericano Realismo mágico Género Narrativo          Contexto temporal CONTEXTO MUNDIAL:  El imperialismo norteamericano ha diseñado un sinnúmero de acciones que constituyen parte de su política diplomática para imponer a quienes se opongan al modelo de sociedad diseñado para satisfacer sus intereses voraces, su dominio. Fue así que “Theodore Roosevelt proclamó abiertamente el derecho de Estados Unidos a intervenir militarmente en América Latina y fue quien primero utilizó los (…) conceptos de “política de gran garrote” y “gendarme internacional”. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, Europa y el mundo se dividen en dos campos políticos y militares: por un lado los países capitalistas, liderados por Estados Unidos; y por otro lado los países “socialistas”, liderados por la ex-Unión Soviética. Se dio inicio así a la cuarta conflagración mundial: La Guerra Fría. Los EE.UU. destinaron 12.000 millones de dólares para reconstruir las economías capitalistas de Europa Occidental a través del Plan Marshall. Lo cual, también le permitió el ingreso de sus capitales en esa región, al mismo tiempo que sirvió como un mecanismo para detener el avance del movimiento de “la resistencia antifascista de base trabajadora y campesina con sus ideales radicales democráticos” que existía en América Latina. CONTEXTO DE LOS EE.UU:  El país reclutó asesinos para cumplir con sus propósitos de dominación imperial, extendiendo sus operaciones a América Latina y otras partes. Además, las administraciones estadounidenses establecieron medios estatales de difusión a nivel nacional e internacional para llevar adelante su campaña contra el Comunismo y los movimientos de liberación nacional como la Voz de América (VOA) y Radio Europa Libre. Todo esto se respaldó en estudios sociológicos y psicológicos que se desarrollaron en las universidades de EE.UU una vez cometida el año de la “Gran Depresión” en los cuales participaron científicos sociales que fueron financiados por el Imperialismo, principalmente por la CIA.  Los medios académicos norteamericanos estudiaron detenidamente la forma de destruir científicamente el marxismo en América Latina y de consolidar el sistema político y económico capitalista. CONTEXTO LATINOAMERICANO: La consideración retrospectiva de las relaciones de los EEUU con América Latina durante la década del 60 se ha centrado en la Alianza para el Progreso y la Crisis de los misiles de Cuba. Esta última ha sido analizada y vuelta a analizar como un caso de estudio en la toma de decisiones y como un punto crítico en la confrontación nuclear entre los EEUU y la Unión Soviética. Por otro lado, durante las décadas de 1960 y 1970, América Latina vivió, de manera sistemática y estratégica, un proceso de militarización, el cual utilizó como acto político de expresión el golpe de Estado. Si bien la literatura política acuñó este término para describir la irrupción de gobiernos asociados a un tipo específico de Autoritarismo, el término golpe de Estado expresó la captura del Estado por instituciones militares.  Contexto espacial Espacio literario:  La historia se desarrolla en un pueblo llamado Macondo. Este pueblo fue invadido por la industria bananera “United Fruit Company” que trajo consigo la hojarasca. Contenido Protagonistas Ø  El coronel Ø  Isabel Ø  El niño Personajes secundarios Ø  El doctor Ø  Meme Ø  Adelaida Ø  El cachorro Ø  Martín Ø  Abraham Ø  Tobías Ø  Genoveva García Ø  Los hombres del coronel Ø  Alcalde Ø  Rebeca Ø  Águeda Estructura Estructura externa La obra consta de once capítulos y no sigue una secuencia lineal de los hechos de la historia, sino que presenta saltos en el tiempo. ESTRUCTURA TEMPORAL Y CONTEXTUAL.                                                   ·         .      Anacronía cronológica -        Flashbacks: “Tal vez por eso he traído al niño. Cuando papá me dijo hace un momento: “Tiene que acompañarme”, lo primero que se me ocurrió fue traer también al niño para sentirme protegida.”(pag.16) Expresión Narrador - Narrador múltiple protagonista, está dado en tres perspectivas:         El coronel         Isabel          El niño - Monólogo interior, cual se da en primera persona y se puede entender los sentimientos de los personajes.  Ejem: “No he debido traer al niño” (pág. 23) “(…) siento como si fuera Domingo” (pág.1) Técnicas  narrativas usadas    In extremo: la narración comienza en medio de la historia.     Final abierto     Perspectivas múltiples Uso de lenguaje   Ø  Lenguaje descriptivo: diálogos directos. Cualidad del lenguaje    Ø  Lenguaje colombiano Temática general    Ø  Dilema ético de un pueblo que, por rencor, no permite el entierro de un hombre que negó sus servicios. Temáticas secundarias     Ø  Rencor que siente un pueblo    Ø  Fidelidad ante una promesa   Ø Defensa de convicciones: el coronel está dispuesto a hacer lo que sea necesario para que le permitan enterrar al doctor.   Ø  Dilema ético en torno a la muerte de un médico    Ø  Despreocupación e inocencia Sentimientos    Ø  Duda que siente el niño cuando va a una casa que no conoce y ver a un muerto.   Ø  Incomodidad que siente Isabel por estar allí en una casa de un  hombre que no ha tenido relación con la sociedad.   Ø  Repulsión de Adelaida por mantener al doctor quién no aportaba nada.   Ø Compasión del coronel hacia el doctor, pues no tiene donde vivir ni un propósito en la vida.   Ø  Tristeza   Ø  Rencor  del pueblo hacia el doctor. Tiempo No lineal, saltos en el tiempo, anacronías. Duración temporal La historia transcurre en un lapso de media hora. Frecuencia temporal Relato singulativo: -        Muerte del doctor (capítulo 2, pág. 30) -        Autorización al entierro (capítulo 11, pág. 112) -        Entierro del cadáver en una fosa común (capítulo 11, pág. 110) Relato interactivo: -        Miedo cuando salgan a enterrar al doctor. è(parte1-pag19) Relato repetitivo: -        El pito del tren è (capítulo11-pagina115, capítulo 10; capítulo 1- pagina 15, 14, 17 y 25) -        Temor al envenenamiento. è(capítulo 1-pag 23; capítulo 2- pag 30; capítulo 10-pag 98) Escenario (Ambiente) físico Espacio geográfico: Macondo Ambientes: ·        Casa del coronel ·        Casa del doctor en la esquina ·        Peluquería ·        Habitación ·        Iglesia Escenario (Ambiente) psicológico   Ø  Terrorífico   Ø  Miedo   Ø  Tristeza   Ø  Sepulcro   Ø  Sin propósito de vida Símbolos Ø  Navaja: Protección, superioridad. Ø  Vestido verde: Juventud. Ø  Río: Deseo sexual. Ø  Tren: Capitalismo. Ø  Rosario: Santidad, religión. ØJazmines: muerte,  perduración del recuerdo de alguien. Ø  Caravanas: presagio de un rencor. Ø  Baúl: secreto, misterio del doctor. Ø Reloj: percepción del tiempo en cada movimiento del niño. ØZapato izquierdo: por la predominación de creencias sobre el zapato derecho, que es la suerte, el zapato izquierdo toma la denominación de contradicción de lo anterior. Ø  Fertilidad: los seis hijos de Genoveva García- el único hijo de Isabel, se presenta superioridad al tener más hijos. Figuras literarias Hay en sí muchas figuras literarias, pero he de mencionar las más importantes: Ø    Énfasis:  “Y ella, todavía dándole la sopa a Isabel, (...)” Ø    Símil: “Se le miraba curiosidad, como un sombrío animal que había permanecido durante mucho tiempo en la sombre” Ø    Metáfora: “llegó a mi casa con un saco de cuatro botones” (pág. 87), “si un remolino hubiera echado raíces en el centro del pueblo” (pág. 9). Ø Personificación: “la hojarasca era implacable” (pág. 9). Ø  Antítesis: “los primeros éramos los últimos” (pág. 10). Ø  Comparación: “veo que parece una persona despierta y rabiosa después de una pelea” (pág. 10). Historia Capítulo I La historia comienza en un funeral, con un niño frente al espejo quién piensa que es un día domingo, pues no fue a la escuela y su madre lo vistió con un vestido de pana verde. No obstante, la historia se relata en un día miércoles. Cuando llegan a la casa de “la esquina” (a tres casas de la suya), el niño se pregunta del porqué lo han traído si no conoce a aquel hombre muerto y del porqué no habían otras personas más que ellos y los hombres encargados por su abuelo (esos hombres ponen al muerto en un ataúd).  Su madre le sonríe de una manera forzada. El tren suena, son las 2:30 p.m. y el niño solo menciona a Abraham. Isabel (30 años), continúa mencionando su incomodidad y se muestra como una dama muy superficial por el hecho de considerar importante el "qué dirán" las personas si los veían dentro de esa casa y el futuro de su niño. Ella cree que él morirá solo, así como el doctor. A través de su narrador, se muestra que Meme desapareció hace 11 años y que ella sería la única persona por la que Isabel hubiese asistido a este evento, ya que ella no quiso ir, pero su padre la obligó. Se sabe que durante 6 años Meme convivió con el Doctor. Isabel idealiza como sería la situación actual si el doctor no hubiese llegado al pueblo hace 25 años. Además, considera que este castigo (porque después de esto todo el pueblo los odiaría por no cumplir con un placer que ellos esperaban hace mucho tiempo: el querer ver muerto al doctor) ya estaba escrito. Ella después se impacienta al imaginar moscas en el ataúd. Mediante el narrador del Coronel,  él (padre de Isabel) dice que si es partícipe de este acto es por cumplir un compromiso sagrado. Recuerda que el gran baúl que traía el doctor había pocas cosas como dos camisas. Además trajo una carta de recomendación por Intendente General del Litoral Atlántico, fichada en Panamá. Es el 12 de setiembre de 1928 casi las mismas horas en 1903 cuando el doctor se estableció por primera vez en el comedor del Coronel y pidió hierba de burro. Capitulo II Empieza con narrador Isabel: Hace doce años fue cuando se dejó de saber sobre Meme y el doctor, cuando una mañana no amanecieron en la casa y mamá ordeno cerrar su cuarto. Tres o cuatro domingos después de que abandonaron la casa, Meme fue a la iglesia, ya no era la misma había dejado la sencillez que tenía cuando estaba en casa del Coronel. Mientras el botiquín estaba abierto ella iba a misa como una señora de lo mejor, parece que había olvidado lo que le pasó el primer domingo (todos la miraban por su vestimenta muy escandalosa). Sin embargo, dos meses después no se volvió a saber de ella.  Isabel dice que ella vio hace 12 años a Meme, y esta última le preguntó sobre su matrimonio. Se regresa al tiempo presente con el Coronel hablando con el alcalde acerca de la soga tan delgada con el que se había matado el doctor. Se duda de si aquella soga pudo sostener a tal cuerpo. Sin embargo, se justifica de que esa era la soga que había sostenido por un buen tiempo la hamaca del doctor. El alcalde y el Coronel entablan una conversación en donde éste último le pide que vuelvan a colgar al muerto para comprobar su difusión, pero el Coronel se rehúsa a tal idea por la presencia de su hija y su nieto.  El alcalde lo lleva a una habitación aparte, le pregunta cuánto dinero querrá con tal de no enterrar al muerto. He aquí la evidencia de una sociedad corrupta, o por la misma influencia social: de que el doctor se pudra en su propio hogar. Narrador Isabel Meme recordaba a la mamá de Isabel, y aquel parto que la mató, casi suelta lágrimas dijo, pero no lo hizo. Al morir la madre de Isabel, su padre dijo “«nadie puede confiar en la honestidad de un hogar en el cual el hombre no tiene a la mano una mujer legítima».” significando así el dolor por su esposa.  Fue cuando lo leído en un libro se aplica a su realidad refiriéndose a plantar jazmines, aquello fue incrustado en el muro del patio con la significación de que al morir alguien siempre será recordado todas las noches. Un año después su padre se casó con Adelaida. Meme había renunciado a su libertad por servir a otros, y parecía estar bien, aunque con una sonrisa fingida. Sin embargo, al establecer un diálogo con Isabel, retorna aquella sonrisa que la caracterizaba, burlona y simpatía amplia; hasta que ella ingreso al comedor diciendo «Coronel, coronel, en la oficina lo solicita un forastero.» Capítulo 3 Durante la construcción del templo había un lugar donde solían jugar los niños después de la escuela. Cercaron aquel lugar y vieron que era bueno para un cuarto así que lo construyeron, pero lo dejaron sin techo, con una puerta trasera y encadenada. El primer párroco se fue a vivir con una familia muy acomodada. Una mujer desconocida llega a Macondo y se establece en tal cuartito donde planta un mate de parra para el techo, y se queda a vivir ahí. En 1903 llega un nuevo párroco, casi al mismo tiempo que llega el doctor, un forastero con un gran baúl, vestido de civil, quién pasó sin mirar a nadie. Se dice que el párroco era muy extraño, ya que evitó hacer diálogos con los pobladores y se quedó tranquilo cuando vio al niño jugando en la casa en la que se iba a hospedar. Cuando la mujer ve que alguien había invadido su habitación, ve al párroco dormido y en su espanto, y muy silenciosa, se lleva al niño. De ahí, no se supo más de ella. Los pobladores pensaron que este hombre tenía algún parentesco con la mujer. Es de aquí el contraste entre los dos párrocos, uno más humilde mientras que el otro muy superficial. La religión estaba distorsionada por sus representantes. Asimismo, cabe aclarar que, este nuevo párroco no era nuevo en el pueblo, pues lo recordaban con el nombre del “Cachorro”. Por otro lado, el doctor ingresó al pueblo por la entrada, mientras que el Cachorro ingresó por un atajo. Ese día el doctor busca al Coronel y es recibido por Adelaida, pero él la ignora porque está observando a una bailarina de juguete. Parecía estar muy interesado en tal juguete pues tiraba de su cuerda a cada rato, pero no observaba cómo bailaba, sino que parecía observar más profundo. Es decir, parecía que examinaba el mecanismo del juguete.  Fue inevitable que Adelaida note que el doctor la miraba a las piernas, reflejando esto la morbosidad de su personalidad cuando Isabel narra que él miraba con unos ojos perversos, como de “perro”, a las mujeres.  Todo eso transcurre mientras Ada le da de comer a Isabel y conversa con su esposo. Capítulo 4 El niño relata sobre sus amigos, Tobías, Gilberto y Abraham, dando énfasis a este último. Los niños van a bañarse y todos se desnudan para sumergirse menos el niño. Abraham espera que el niño le de la navaja con el objetivo de cazar peces, pero el niño no le da porque apenas es el primer día que lo tiene en su poder.  Al retorno Abraham se esconde tras un arbusto y le pide al niño que se mantenga afuera, el niño ve pasar una golondrina dando sus piruetas (este ave representa la libertad que tenía el niño a su vez representa amor, es probable que sea entre tal relación amistosa).  Ya al retornar el niño sostiene que le hubiese ido ir solo con Abraham dando indicios de un posible gusto hacia su amigo. Esto se ve cuando narra: “Quiero ir solo con Abraham para ver el brillo del vientre cuando se zambulle y vuelve a surgir como un pez metálico. Toda la noche he deseado regresar con él” “Solo él entiende mis palabras”. Se debe a la falta de la figura paterna de Martín. En la cuarta intervención del abuelo: Lo más seguro es que Adelaida halla improvisado para hacer la cena del doctor, menciona él mismo. Sin embargo, al llegar a la mesa era todo esplendoroso. Se debe a que Adelaida era fina, pero exagerada por la preparación de la cena a expectativa de alguien importante, referente al médico que parecía ser un militar y luego se decepciona al escuchar que este tan solo quería comer hierba de burro.   Adelaida era quien transmitía ciertas costumbres de clase hacia su familia. Capítulo 5 Isabel relata la incomodidad que tiene por estar dentro de aquella casa. Por eso, compara los ambientes y supone que si estuvieran afuera ya estarían con el ataúd en plena calle. Dicho escenario sería pesado, pues en la noche de setiembre,   con luna llena, hay mujeres sentadas en el patio.  Ella dice que el niño piensa en el muerto. Exactamente son las 2: 47 e Isabel entabla una conversación con su padre. Él le dice: “Por lo menos estoy seguro de que en muchas casas se quemará el arroz y se derramará la leche”. Siendo esto que no eran la única familia que podía fallar (no eran los únicos que podían cometer un error), el error cometido e irreversible, tal error consistía en haber recibido al muerto. El  niño efectivamente piensa en el muerto de tal forma que lo ve como si fuera tierra y aún recuerda sus ojos y mejillas. Por eso, no había dificultad en recordarlo e imaginarlo en una simple pared. Existe antítesis, pues el miércoles es un día santo, pero aquel día entierran a un traicionero del pueblo. El niño aún tiene la navaja de aquella vez y no saca de su cabeza la imagen del muerto. Este personaje puede identificar y ubicar diversos escenarios con la ayuda de su olfato. El niño siente el olor a jazmines y Ada le dice que hace 9 años se había plantado eso por la madre de Isabel. Capítulo 6 Fue el único médico en Macondo hasta que llegó la compañía bananera. El doctor visitaba al doctor por atención médica los cuatro primero años iba bien hasta que tal compañía se estableció en el pueblo. Entonces, los pobladores dejaron de recurrir al doctor, así que él decidió encerrarse.  Lo anterior es tomado como parte de la justificación del porqué no volvió a abrir sus puertas para atender a los enfermos. Adelaida se mostró indiferente con el médico, pues su actitud era extraña: desde ingresar al comedor muy silencioso hasta comer cosas raras.  Ella ya no lo quería en su casa “es una herejía seguirlo apoyando. Es como si estuviéramos alimentando al demonio”. Sin embargo, su esposo, el Coronel parecía tener compasión y aceptaba la idea de que se quedara en casa con la siguiente justificación: “Hay que soportarlo. Es un hombre sin nadie en el mundo y necesita que se le comprenda”. La relación que tiene Martín e Isabel, Martín era metafóricamente también la hojarasca, ya que presentaba ciertas similitudes con la personalidad del Doctor por ser mentiroso, ilusionador, misterioso, distante y manipulador.   Aquella relación era irreal, pues Isabel dice eso. Ella jamás creyó que era real y siempre pensaba que era su imaginación, él jamás la miraba a los ojos. Lo cual, significa que no la quería. Ella frente a su inseguridad coloca un ramo de claveles y sábila en la repisa. Su familia privaba a Martín e Isabel de participar de la diversión así como los demás. Finalmente ese hombre se va una vez cumplido su objetivo lucroso y jamás se vuelve a saber de él. Capítulo 7 El doctor parecía un animal oculto. Isabel recuerda que su madre le hablaba sobre Meme y el doctor. La mamá de Isabel recuerda que algo extraordinario pasaba con el doctor durante las noches en su habitación, parecía una disputa entre el hombre pasado y el presente, al arreglar sus cosas, mantenerlas limpias, y aquel intento por reconstruir los zapatos deteriorados.  Fue de ahí que ella siente compasión sobre tal personaje. El doctor no era ese cambio (empezó a bañarse y perfumar su ropa) se vio desde que empezó a asistir a la hija del peluquero, el pueblo hacía murmullos malos sobre eso, decían que su hija tenía ciertas relaciones con los espíritus y que había concebido por estar encerrada por un año entero con ellos, jamás nadie había visto una conversación entre esos personajes sin embargo, el pueblo había preparado su boda.  Isabel se cuestiona que habría pasado si él se hubiese casado con la hija del peluquero. Seguramente no estaría ocurriendo nada de esto. Isabel preguntaba a su madre si era posible de que en el cuartesillo podía quedarse Martín, pero ella se niega debido a que imponía sus costumbres. Al parecer a Martín le agradaba quedarse en Macondo, y observar el pasamano, a él le gustaba quedarse en aquel lugar aunque no fuera por Isabel. El doctor no volvió a hacer la comida de la tarde desde la última vez en la que visitó la peluquería, desde ahí era un arrimado. Meme estaba enferma y el doctor no optó por ayudarla, solo se encerró. El coronel ordenó que le pusieran alcohol y así fue como Meme reaccionó, era una tarea sencilla pero el doctor no lo hizo. El doctor y Meme son tomados como castigos dado que, se fueron a vivir como cerdos sin pasar por la iglesia. Capítulo 8 Llegó diciembre. Isabel relata que no conocía bien a su novio, más bien se llevaba mejor con su padre, y parecía que ellos se iban a casar porque se conocían.  Martín habló con su papá y cambiaron la fecha del matrimonio que ya estaba planeada desde julio, era un sábado pero lo cambiaron para el lunes.  Isabel no sentía nada ante la cercanía de su boda, ella se ve en el espejo y ve a su madre en su propia figura.  En el sábado, Martín se quedó en su casa a cenar y estaba separado a tres sitios de Isabel. Aquella noche fue cuando Isabel recibió la primera, última y única carta de Martín. En tal escrito se denotaba un ambiente un tanto distante. Isabel se fue a dormir con un amargo paladar. Ya el mismo día del matrimonio, la iglesia estaba vacía, algunas mujeres estaban ahí. El cachorro es quien los iba a casar, y él entrego a Isabel a Martín, ya juntos ambos estaban tranquilos, Martín tenía el cabello corto y parecía haberse esmerado para vestir bien. Isabel se deshizo del vestido y lo guardo al recordarla a su madre. Por primera vez había estado sola Isabel con Martín y el reposó su cabeza en sus hombros y le preguntó ¿En qué estás pensando? Fue por primera vez que ella sintió afecto. Ella respondió que pensaba en que lo último que faltaba era que lloviera. El coronel y el doctor estaban solos en pleno   silencio. El coronel recuerda la soledad y los espantosos disturbios espirituales del doctor, él sentía que lo empezaba a querer, y le pregunta si cree en Dios. La respuesta del médico es que hasta para él es difícil responder eso. El coronel siente el olor a jazmines y recuerda a su esposa. La pregunta del Coronel era con el fin de poder introducir a Dios en su vida, aquella familia era religiosa y se preocupaba por salvar el alma. "Nosotros procuramos salvar el alma". El Coronel le pregunta al doctor sobre la idea de tener una mujer a su lado, él no es preciso con su respuesta. Luego el coronel le pregunta sobre la idea de tener hijos y él le responde que no ha pensado ni querría tenerlos. Asimismo, el coronel entabla que hay mucha similitud entre el cachorro y el doctor, y si este último tuviese un hermano lo más seguro este sea el cachorro, así que le dice que visite al cachorro (al párroco). En suma, una característica del párroco es que, en vez de hablar sobre la liturgia, se dedicaba a hablar sobre fenómenos atmosféricos. Capítulo 9 Adelaida le pone candado al cuartillo del doctor, aquel candado después de 17 años sigue ahí. Como la familia del coronel era religiosa, enterrar al doctor era como un acto de humanidad, pero el coronel era consciente de que era un castigo porque iba en contra del pueblo. Cuando se fue el doctor con Meme, significó el triunfo de Ada, pues ya no debía atenderlos. El coronel  cuenta cuando llegó Martín a su casa con un saco de cuatro botones, segregando juventud y dinamismo. Martín se casó con Isabel en diciembre, hace once años. Hace nueve años se fue con la cartera llena de obligaciones encargadas por el Coronel, jamás volvió. De ahí que, el coronel lo denota como un estafador y que el matrimonio solo era para ganar su confianza. De cierta forma, Adelaida había sentido desconfianza de la personalidad de Martín. Así que no le agradaba la idea de que se quede en ese cuartesillo, produciendo que al final tanto Ada como el Coronel aceptaran que se equivocaron al connotar la personalidad del doctor. Cuando ya el doctor y Meme se habían ido  a vivir juntos, habían plantado un huerto atrás de su casa. Él solo comía de ahí y ella compraba un pedazo de carne. No obstante, esa costumbre terminó por el hecho de que quizás él la haya convertido en vegetariana. Entonces, se encerraron hasta el día en que las autoridades forzaron la puerta para saber sobre el paradero de Meme, desenterrando el huerto que tenían. Ya que el Coronel imponía su religiosidad, considera que tarde o temprano debían de salir de aquella casa porque, nadie puede vivir alejado de Dios (en adulterio, sin contraer matrimonio). El Coronel no podía impedir que Meme se vaya a vivir con el Doctor, pues el capítulo de fatalidad había iniciado hace tres meses cuando el doctor no quería atender a Meme cuando estaba enferma. En aquel fragmento de la historia es donde se delata el embarazo de Meme y la relación que mantenía con ese personaje extraño. Con “Lo que pasa es que ella está embarazada” y “Hace años que Meme se acuesta conmigo”, no era la primera vez en que Meme quedaba embarazada sino que ya lo había estado hace un año, pero el Doctor la manipuló y le preparo un té que hizo que abortara. Sin embargo, esta vez Meme no deseaba hacer lo mismo y le dijo al doctor que ahora daría a luz. Así que, para no causarle problemas al Coronel, el doctor vio como alternativa llevar a vivir a Meme a la esquina. Aquella idea no fue aceptada en su totalidad por el Coronel. Esto debido a que, él la consideraba como a una hija, el doctor dice que comparar a ambas era como un insulto. “Pero si usted compara a la india con su hija, ofende a su hija”.  De ahí se ve que él no quería a Meme, sino que la usaba como un pasatiempo. El Coronel se dio cuenta de eso y pensó que ellos jamás pasarían por la iglesia (casamiento). En suma, el doctor al darse cuenta de lo que producía en el Coronel le dijo que él jamás había conocido a Meme y que ella salía todas las noches, refiriéndose a ella como una prostituta. Finalizando en que el remedio para el malestar de Meme es solo aplicarle alcohol pero no hasta el punto de purgarla.  Capítulo 10 El niño dice que su abuelo y su madre entienden entre ellos sus palabras, y compara lo anterior con su amistad con Abraham cuando van a ver a Lucrecia.   Ellos iban a visitarla, cuando están allí la llaman. Ella sonríe y va al centro de su cuarto y se levanta la camisa que le llegaba a las rodias, hasta cubrirse el rostro, luego con brusquedad se descubre el rostro y grita “¿Por qué no le van a joder la paciencia a su madre?”. El niño piensa en eso cuando estaba en el velorio y piensa: “Abraham estará esperándome”. Así que deseaba que terminara tal acto para ir con él. El coronel dice que es la segunda vez que viene a este cuarto, la primera vez fue hace diez años. Desde la remota madruga fue cuando Meme se vino a vivir con el doctor todo estaba igual en la casa hasta la actualidad, los papeles, etc. La compañía bananera se fue de Macondo en 1915, después de haberlo explotado y se llevó consigo la hojarasca. Seis meses antes un pasquín (anuncio) en la puesta del cuarto de la esquina, donde vivía el doctor. A nadie le interesó, trataba sobre la desaparición de Meme, decían que el doctor la había asesinado.  El testimonio era que ella atendía una tienda y luego la cerró así que jamás se supo de ella, todos creían que vivían en la soledad comiendo legumbres que ellos sembraban. Sin embargo, después de un año cuando registraron la casa, el Cachorro fue a la casa del coronel para que vaya también a registrar la casa, pero no encontraron ningún solo rastro de ella.  El doctor tenía los cabellos largos y él dice que es el  mismo tiempo que fue Meme en que se demoró en crecer, se notaba que sus bigotes estaban cortados por él con tijeras. En cuanto a Meme, él dijo que después de haber cerrado la tienda se aburrió de la casa así que se fue vestida muy bien y con su maleta. El doctor no le dijo nada así que le dio dinero y ya. El coronel recordó en tal acto que le había dicho al doctor que alguna vez visite al cachorro, y él dice que lo había olvidado. El cachorro le dice que le gustaría ser su amigo. En ese momento el coronel observa la semejanza entre esos personajes y menciona que parecían dos hermanos. Cuando el cachorro sale para darles explicaciones a las autoridades sobre lo sucedido, el coronel hace una pregunta que deseaba hacerle al doctor hace mucho tiempo “¿Qué fue de la criatura?”, el doctor solo responde que se había olvidado del niño. Isabel continúa el relato comparando a Martín con su hijo dice que ellos eran muy distintos hace pero, hace cinco años cuando llego Genoveva con sus seis hijos a Macondo. Esta última dice que si hubiese tenido la oportunidad de ser más despierta para cuando conoció a Martín se lo hubiese quitado al saber que Martín solo dejó un niño de cinco años. Además, lo único para dar como culminado la apariencia del niño con el de Martín era aquel saco de cuatro botones. Capítulo 11 El coronel menciona que la muerte del doctor no ha sido una noticia nueva, sino que ya lo presentía desde aquella noche en la que hablo con él en el cuartelillo sobre el embarazo de Meme, pero para eso tuvo que transcurrir tres años.  La bailarina de juguete es tomada por Ada y ella se pregunta que habrá sido de él, el juguete ya había perdido su esencia debido a que no sonaba igual. El coronel le pregunta con quien había confundido al doctor el día en que llegó para preparar esa cena, ella señaló con una sonrisa gris que con un militar por las prendas que tenía o “el duque Marlborough” (un buen coronel, ex ministro de Inglaterra y supuestamente habría desparecido en la guerra). Ada sentía que era un castigo para desbordar el vaso. Ese castigo, ella sentía que en realidad él les debía a ellos por brindarle ocho años de cama, comida y ropa limpia. Aunque, el coronel lo justificaba enterrarlo como una muestra de caridad por haberlo ayudado cuando tuvo el accidente. El coronel le propuso a Ada que lo acompañara, ella no quiere así que el coronel le pide que rece para que salga bien. Ella dice que sus peticiones serían en vano mientras esa mujer venga todos los martes a pedir una ramita de toronjil. Entonces, esa mujer debía de tener alguna relación con el doctor. Hace tres años fue cuando el Coronel se cayó en un charco de limonada y el niño fue la única persona que lo vio caer. Desde entonces cojea, los dos únicos doctores que quedaban en Macondo le habían dicho que no había remedio y que solo debía de esperar su muerte, pero el doctor dijo que solo necesita hacer un poco de movimiento. Los cinco primero días estaba postrado en la cama similar a el Cachorro cuando lo enterraron todos los pobladores de Macondo. Gran contraste entre los supuestos “hermanos”, pues el Cachorro era enterrado por todo el pueblo mientras que el doctor iba solo con tres acompañantes, que estaban obligados por una promesa. El permiso ya casi llega junto al Alcalde, el coronel asegura de que en muchas casas la leche está hirviendo y el arroz está secándose. Hace diez años que la compañía bananera se fue del pueblo, la hojarasca se había ido del pueblo y sin ella era imposible la reconstrucción de las ruinas que habían dejado. Si el Cachorro aún estaría vivo, era definitivo que él hubiese obligado a toda la población de Macondo acompañar al muerto este día. Incluso el día en que el doctor se negó en atender a los pobladores, ellos ya sentenciaron al doctor y hubiesen quemado la casa, pero el Cachorro intervino y evitó dicho desastre. El coronel dice que, si no llega la autorización en cinco minutos igual saldría con el ataúd. Todos los acontecimientos parecían ya estar escritos así que no parecían una sorpresa. Finalmente llega el permiso, se abre la puerta y el pueblo se ve envuelto por el polvo de mueble arruinado. El alcaraván canta y se asimila que son las tres. Ellos cantan cuando sienten el olor a muerto. La hierba invade las casas desde que el Coronel y su familia  no plantan romero y el nardo. Isabel menciona que su padre ya no tiene las mismas fuerzas que antes por eso usa un bastón. Rebeca sigue detrás de su eterno ventilador, no hace nada por su estéril y atormentada viudez. Águeda esta agobiada por una enfermedad espiritual. El padre Ángel no parece saborear otra cosa que no sea una siesta. Las mellizas de San Jerónimo siguen cantando y aquella misteriosa mujer pordiosera que hace 20 años viene a pedir la ramita de toronjil. (Probablemente sea Meme). Isabel que considera de que falta poco para que llegue el último polvo que derrumbara a Macondo. Ingresa el hombre del revólver y llega junto al permiso, el alcalde. Este hombre asegura de que todo estará bien cuando salgan de la casa a enterrar al doctor, el coronel cree que nada pasara aunque, de cierta medida está temeroso, pero él predice que todo irá bien como ya estaría anunciado en el almanaque. Para abrir la puerta parecía que alguien la estuviera trancando (parecía el doctor al no querer dejar salir a los que estaban adentro). Una vez ya abierta el alcaraván empieza a cantar, el niño asegura de que cuando salgan más, esas aves empezaran a cantar. El coronel hace una señal a sus hombres para que carguen el ataúd, espera que nadie del pueblo se acuerde del odio al médico.  En ese instante realmente se siente el temor y salen para enterrar al médico como un navío muerto.